【第1句】：【禪語人生】一件事情的發(fā)生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。

【第2句】：【佛心禪語】最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，而是今天。

【第3句】：精進(jìn)，看起來是辛苦，實(shí)際是安樂。禪定，看起來是刻板，實(shí)際是活潑。智慧，看起來是放下，實(shí)際是擁有全世界。

【第4句】：【禪心佛語】佛教的認(rèn)識和立信要從認(rèn)識業(yè)報因果開始，業(yè)報因果理念如果在理論上不能成立，思想上得不到確信不疑，對佛教的一切信仰都等于失去了根本立足點(diǎn)。

【第5句】：【禪心佛語】大量事實(shí)也證明，意識和大腦并非一回事。最近幾十年以來，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多沒有大腦的人和動物，這些眾生同樣有意識和感受，這足以推翻意識是大腦產(chǎn)物的觀點(diǎn)。

【第6句】：再犟你犟不過歲月，再擰你擰不過時光。退一退步，松一松手，或許你會懊悔不迭，就在這一犟一擰之間，你既錯過了許多緣分，也耽擱了許多幸福。

【第7句】：【禪語人生】一個狼群就是一支訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明的部隊，統(tǒng)一行動，絕對服從，協(xié)同作戰(zhàn)，這就是狼的紀(jì)律。

【第8句】：【佛心禪語】做人要五有：有強(qiáng)健的身體；有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；有精湛的技能；有豐富的知識；有公道愛人的熱心。

【第9句】：【禪語人生】我們就不可能與其他人分享愉快和安詳。如果我們既安詳又愉快，我們的生命就會像一朵花一樣綻放，我們家庭、社會上的每一個人，都將得到我們安詳?shù)腻櫋?/p>

【第10句】：【禪語人生】心可以畫出美麗的世界，美好的人間，所以說：「心如工畫師，能畫種種物」，假如我們的觀念里，看到每一個人都存有感謝的心，會覺得這個世界很美好。

【第11句】：【禪心佛語】熱烘烘的快樂，會樂極生悲；冷冰冰的痛苦，會苦得無味；人生最好過不苦不樂的中庸生活。

【第12句】：自身擁有寶，何須向外尋悟求真理的路途，千峰回轉(zhuǎn)，萬山阻礙，難免會有見歧路而茫然的感覺。此時要緊的是，不要迷失了自己的本性。

【第13句】：人往往容易忽略人家對我們的恩惠，稍有一點(diǎn)不稱意便記恨在心。這就像好的種子不留下，卻任由雜草叢生。

【第14句】：【禪心佛語】和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

【第15句】：禪是清凈，不是死寂；禪是修心，不是無情；禪是擔(dān)當(dāng)，不是避世。這秋深之日，大雁離開溫暖的巢穴，卻并無絲毫感傷；落葉離開筑夢的枝頭，卻依舊淡定從容；蓮荷萎落在淤泥之中，卻依舊潔凈如初。

【第16句】：【佛心禪語】「空」沒有相。拳頭是「有」，一張開就「空」了。「有」是五根手指頭；「空」也是五根手指頭，所謂「空即是色，色即是空」，是變化無礙的。

【第17句】：【禪語人生】助人不求感德，處世不求邀功，做事不求獎賞。處世無過便是功，作事無功便是過。為人，無悔便是道，無怨便是德。問心無愧足矣。

【第18句】：笑臟笑拙不笑補(bǔ)，笑饞笑懶不笑苦。心滿意足為天子，更望萬世無死期。心有余而力不足，樹欲靜而風(fēng)不止。新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。修己以清心為要，涉世以慎言為先。

【第19句】：這樣的女人最美，因?yàn)樗龥]有地位高下的分別心，也沒有自大、驕慢的傲心，樸實(shí)而真誠，溫柔而賢淑，完全顯露出美善的一面。

【第20句】：【禪語人生】我們把一切眾生都當(dāng)作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就會佛光普照。

【第21句】：【禪心佛語】人間霧，心頭霧，來也匆匆，去也匆匆。來時浮云遮望眼，明月清寒上心頭，用心處，不是恩怨便是情仇。

【第22句】：【禪心佛語】人的一生有各種各樣的海，要想在人生之海中自在地遨游，關(guān)鍵是練就一身遨游的本領(lǐng)。遇到水大的時候不要埋怨水，而要想想如何增長游水的本事。

【第23句】：【禪心佛語】凡事皆有道。自古道：得道多助，失道寡助。在交接工作時最能體現(xiàn)出一個人的責(zé)任心和道德品質(zhì)。

【第24句】：【佛心禪語】不懂反省的人，永遠(yuǎn)看不到自己的缺點(diǎn)；不肯努力的人，永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了自己長處。——覺醒法師

【第25句】：在一個山谷的禪房里有一位老禪師，他發(fā)現(xiàn)自己有一個徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個徒弟從早到晚，忙碌不停。

【第26句】：【禪語人生】有個叫鐵眼的年輕和尚，發(fā)誓要用募捐來的錢筑造一個佛的金身。這件事雖然功德無量，但是困難太大了。然而，鐵眼和尚一旦立下了宏愿，就絕不退縮。

【第27句】：【禪心佛語】人不能錯過再現(xiàn)；情可以平平淡淡，心不能視而不見。在乎你的人不在乎天長地久，更在乎你想不想擁有；原諒你的人愿意原諒你的一切，因?yàn)椴辉敢馐ビ心愕氖澜纭?/p>

【第28句】：【禪心佛語】飯要一口一口吃，不可能一口就吃成胖子；路要一步一步走，不可能一步就跨過千里。同樣，調(diào)心也要一點(diǎn)一點(diǎn)來，不可能修了幾天就想超凡入圣。

【第29句】：人生要用簡單的心境，對待復(fù)雜的人生，生活，是一滴靈動的水。它滴到哪里，就融入哪里，且了無聲息，了無痕跡。

【第30句】：若可，做一朵開在歲月的閑花，落紅盡處，不求絢爛至極的繁華，但求一份恬淡清寧，在時光深處，找尋一種心靈的皈依。

【第31句】：【禪心佛語】若哪一天他人的得失也如自己的得失般，那菩提心的影子才顯現(xiàn)在你的心境中，若哪天得失都不在成為困擾你心境的理由時，智慧的光才能投射到你的身心。

【第32句】：《地藏經(jīng)》云：“舍一得萬報”，教導(dǎo)我們喜舍世間財物，自得福慧功德法財：亦即“播福因、得福果”。

【第33句】：【禪心佛語】承諾定律：年紀(jì)越大的人越不容易承諾或說篤定的話，他們更明白什么是責(zé)任。

【第34句】：【佛心禪語】弘一法師在講經(jīng)說法時曾提到智者大師的一句話：“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫，令生愛著。”

【第35句】：【禪心佛語】持戒讓一個人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是“定學(xué)”。

【第36句】：放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當(dāng)放慢你執(zhí)著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點(diǎn)空間，給自己一點(diǎn)時間，給他人一些自由，隨緣順勢過生活才叫真圓滿。

【第37句】：【禪語人生】要真正了悟我們需要禪修，時間與心，這些全都是有主客體的，結(jié)合主客體是最困難的一件事，是無法通過僅僅看一本書來體會的，你必須思維和禪修。

【第38句】：【禪語人生】小時候在家，父母教你如何如何；長大上學(xué)的時候，老師教你如何如何；工作的時候，領(lǐng)導(dǎo)又叫你如何如何。你會覺得你沒有真正的自由啊。幸福也是如此。

【第39句】：我們只有像佛陀弟子一樣，既不追悔過去，也不杞憂未來，活在現(xiàn)在，才能神采奕奕，生命才能綻放奇光異彩。

【第40句】：【禪語人生】幸福和富有不在于你擁有多少，而在于你放下了多少。對物質(zhì)世界的一切越執(zhí)著，越說明你是它們的奴隸。內(nèi)心一絲不掛，才是萬物的主人。

【第41句】：“要是他有所改變，那我就會幸福。”這種幻想還是扔了吧。那么，改變自己能不能得到幸福的呢？

【第42句】：【佛心禪語】做人不能把安逸看做生活的目的，無聊是人生最大折磨，誰要是覺得自己擁有無限的閑暇日子，說明他離開快樂的日子已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了。

【第43句】：而那些迷茫不知所從而去算命的人，卻認(rèn)為江湖術(shù)士能算得準(zhǔn)，為什么呢？因?yàn)樗忝壬鯓诱f，他就怎樣做；所以自己的命已經(jīng)被人掌握、控制，也就是說“命”被轉(zhuǎn)了。

【第44句】：每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第45句】：【佛心禪語】做官是一張紙，做人是一輩子；金錢是一張紙，健康是一輩子；榮譽(yù)是一張紙，愛人是一輩子。

【第46句】：【禪語人生】有人撥無因果，熾然作惡業(yè)，妄言本空，作惡無過；如此之，墮無間黑暗地獄，永無出期。若是智人，不應(yīng)作如是解。

【第47句】：【禪語人生】一切法本空，心即不無，不無即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。

【第48句】：我若多瞋及怨結(jié)者，十方現(xiàn)在諸佛世尊皆應(yīng)見我，當(dāng)作是念：“云何此人欲求菩提，而生嗔恚，及以怨結(jié)？此愚癡人，以瞋恨故，于自諸苦不能解脫，何由能救一切眾生？”（《華嚴(yán)經(jīng)·修慈分》）

【第49句】：若想要發(fā)財，應(yīng)廣修一切福德智慧，這才是永恒的財富，才能得到歡喜而滿足的人生，愿人人同發(fā)“法財”！

【第50句】：不知足的人，即使再怎么富有也常感缺乏，與貧困的人相差不了多少；而貧苦的人雖然物質(zhì)缺乏，但如果知足，他的心靈也會很富有。

【第51句】：現(xiàn)代社會往往提倡強(qiáng)食弱肉，讓我們學(xué)做石頭，其實(shí)強(qiáng)硬是死之相。水雖柔，但能滴水穿石，而鋼刀易折。因此，心應(yīng)調(diào)柔。

【第52句】：【禪心佛語】人的一顆心也沒有兩樣，活在天堂或地獄，端看我們要彼此相煎相殘，還是彼此互助成就，就這么簡單。

【第53句】：【禪心佛語】好好珍惜此刻健康的自己，一輩子真的沒有我們想象中的那么長；好好善待今生有緣相見的人，因?yàn)橄聜€輪回中很難再次遇見。

【第54句】：【禪語人生】一個人寬懷大度一點(diǎn)，機(jī)會便多了，世界也大了；褊狹小氣，機(jī)會便少了，世界也小了。心態(tài)決定狀態(tài)，心胸決定格局，眼界決定境界。人只有改變內(nèi)在的心態(tài)，才能改變外在的世界。

【第55句】：時間，有時候是一種寬恕。無法釋懷的，放逐時間，就是一段經(jīng)歷；不能割舍的，賦予時間，就是一個記憶。一聲嘆息，難以解釋的，融入時間，就是一種結(jié)局，一抹微笑。

【第56句】：【壽光禪師護(hù)生詩】放生贖命事雖庸，無限陰功在此中，一歲積成千種福，十年培養(yǎng)萬重功。已赴羅網(wǎng)遭困厄，將投湯火近驚沖，臨刑遇赦恩無量，彼壽隆兮汝壽隆。

【第57句】：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。午飯過后睡一覺，健健康康活到老。勿為私利傷天理，不昧良心陷害人。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。勿以小嫌疏于戚，不以新怨忘舊恩。

【第58句】：許多人都有貪得無厭的毛病，正因?yàn)樨澏啵炊蝗菀椎玫健＝Y(jié)果患得患失，徒增壓力、痛苦、沮喪、不安，一無所獲，真是越想越得不到。

【第59句】：無義不誠信，欺妄好斗爭，當(dāng)知遠(yuǎn)離此，近愚與罪多。仁賢言誠信，多聞戒行具，當(dāng)知親附此，近智誠善多。《法句經(jīng)》卷下，道利品

【第60句】：只注意別人的行為，卻忘了檢點(diǎn)自己的行為，可說是件嚴(yán)重的錯誤。（日本）蓮如《御一代記聞書》

【第61句】：【佛家禪語】是你的遲早會是你的，沒有必要為它而煩惱；不是你的永遠(yuǎn)都不屬于你，為它煩惱又有何用呢？

【第62句】：【禪語人生】星云大師答：佛教講“說時似悟，對境生迷”。有時候自己想要這樣、想要那樣，但是境界一來，就無法自主。所以修行就是要慢慢地增加自己的力量，要能說得到，做得到。

【第63句】：有的人說：“這是我的習(xí)氣。”你我他各有不同的習(xí)氣，將我的見解、思想與行為，全部歸納成習(xí)氣而不肯改過；任由自大驕慢、與人爭斗的心態(tài)一再產(chǎn)生，以致不能自制。

【第64句】：【禪心佛語】常人的性子都有所偏：偏于火的爭理，偏于土的欺人，偏于金的傷人，偏于水的厭人，偏于木的頂撞人。能化除這一偏之性，自然得道。

【第65句】：何謂圓照？前念已滅，后念未生，正恁幺時，一心湛寂，了了明明，是之謂照。圓者，非著力，非不著力，不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起，清凈無比，遍體清涼，便是本來面目。

【第66句】：現(xiàn)今社會上的人，往往是佛、道、神不分，其實(shí)，佛教并非道教，佛更不是神。佛陀是人格至高升華的圣者，是真實(shí)人生的智慧引導(dǎo)者；神則是福報較大的鬼道眾生。

【第67句】：【佛心禪語】不會運(yùn)用寬恕的人，他是在和自己的命運(yùn)較上了勁，心地的寬恕不僅是對社會的一種義務(wù)，它是對自己幸福的一種基礎(chǔ)和最佳捍衛(wèi)。

【第68句】：慈悲的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。一個社會，慈悲的人越多就越和諧；每個人生，慈悲的心念越多就越美好。

【第69句】：有照有覺，俱名障礙，是故菩薩常覺不住，照與照者，同時寂滅。譬如有人自斷其首，首已斷故，無能斷者。則以礙心自滅諸礙，礙已斷滅，無滅礙者。《圓覺經(jīng)》卷上

【第70句】：有二白法，能救眾生：一慚，二愧。慚者自不作罪，愧者不教他作；慚者內(nèi)自羞恥，愧者發(fā)露向人；慚者羞人，愧者羞天，是名慚愧。無慚愧者，不名為人，名為畜生。《大般涅槃經(jīng)》卷十九，梵行品

【第71句】：【禪心佛語】人有東西南北的畛隔，佛性沒有東西南北的分限；因緣和合，人人都能成佛。

【第72句】：一般世俗所謂的“孝”，是以物質(zhì)為主；總以為在日常生活中供給父母吃飽、穿暖等一切享受即是盡孝，其實(shí)不然。

【第73句】：【禪心佛語】歲月不會被忘記，但是會忘記你。人間流傳許多事，但是唯獨(dú)沒有你的事情。歷一遍人生路，獨(dú)來獨(dú)往。冷暖悲歡，自己不說，別人不猜，也就罷了。

【第74句】：千古佳人，荷笠斜陽，最終都不過是紅顏悵老，青山遠(yuǎn)歸。真正能在心中美麗永恒的，唯有刻骨的一剎那記憶而已。

【第75句】：以大乘大菩薩戒，謂觀唯心，本無外色，無色可破，相空亦無，離取相過，故名持戒。又云：一切凡圣戒，盡心為體。（五代）延壽《觀心玄樞》

【第76句】：【圣經(jīng)文案】471所以你們要彼此認(rèn)罪，互相代求，使你們可以得醫(yī)治。義人祈禱所發(fā)的力量是大有功效的。(雅5:16)

【第77句】：【佛心禪語】自己打敗自己的失敗是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。成敗不在于年齡，而在于健康和氣質(zhì)，健康鑄就人生的變量，氣質(zhì)成就人生的目標(biāo)。

【第78句】：【禪心佛語】所以，一個人自覺尚不夠，還要利他，在人際相處中，隨時隨地發(fā)心去利益他人。

【第79句】：平時，我們談生論死，侃侃而談似乎置生死于度外；平時，我們談名利如浮塵，恨不得視之為糞土。但是當(dāng)死亡的恐懼、浮名的誘惑擺在眼前時，我們是否還能夠保持一顆平靜淡然的心，從容對待呢？

【第80句】：云何惡知識，現(xiàn)善友相者？內(nèi)心實(shí)恥厭，口說我同心，造事不樂同，故知非善友。口說恩愛語，心不實(shí)相應(yīng)，所作而不同，慧者應(yīng)覺知。《雜阿含經(jīng)》卷三十五，第978經(jīng)

【第81句】：【禪心佛語】其實(shí)人生漫長總有很多難關(guān)要過，但千萬不要自己嚇自己，要對自己有信心，跟自己說撐得住的。

【第82句】：學(xué)佛無非是學(xué)做人，所謂“善知識”，就是在做人方面做得很好的人。跟“善知識”學(xué)做人，把人做好了，距佛也就不遠(yuǎn)了。

【第83句】：【佛心禪語】“即心即佛”，無論是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心動念的這顆心就是佛的心，即“心、佛、眾生三無差別”。

【第84句】：【禪心佛語】人生最髙的修養(yǎng)境界是內(nèi)方外圓，與天地合其徳，與日月合其明，與四季合其序，與神靈合其吉，與眾生合其善。

【第85句】：【清雅基地】佛家禪語享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無緣無故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時若眼光短淺就會落入圈套。

【第86句】：【禪心佛語】色身是臭皮囊，可是它是即心即佛，臭皮囊就是道場，無常的色身它就是道場；沒有這個色身你怎么修假成真，怎么借著這個假的色身悟入清凈的本性呢。所以健康是第一財富。

【第87句】：有四法，俗人在家得現(xiàn)法安，現(xiàn)法樂。何等為四？謂方便具足，守護(hù)具足，善知識具足，正命具足。《雜阿含經(jīng)》卷四，第91經(jīng)

【第88句】：【禪心佛語】藕斷絲連載不動許多愁獨(dú)上西樓怎敢天長地久恨宮闕成全天涯陌路人祈求蒼天憐隨人愿不各自一邊。

【第89句】：折除我慢心、降伏嗔恚心，并非易事，因?yàn)槿舨荒芏ㄐ撵o觀地禮拜，只不過是勞動筋骨罷了。真正的修心養(yǎng)性，是要從日常生活中、從家庭開始做起。

【第90句】：德隨量進(jìn)，量由識長。等船難到，等人易老。滴水之恩，涌泉相報。豆腐沾灰，吹打不得。獨(dú)虎好擒，眾怒莫犯。獨(dú)學(xué)無友，孤陋寡聞。讀書百遍，其義自見。讀書畏考，種田畏草。對酒當(dāng)歌，人生幾何。

【第91句】：【禪語人生】修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整個宇宙中很重要的一個程序。要相信自己的潛力。

【第92句】：我們要沿著一切風(fēng)景美麗的道路開過去，帶著你最喜歡的人，把那些影子甩在腦后。去看無限平靜的湖水，去看白雪皚皚的山峰，去看芳香四溢的花地，去看陽光唱歌的草原。去遠(yuǎn)方，而漫山遍野都是家鄉(xiāng)。

【第93句】：【禪心佛語】人生活得是個過程，不要為什么結(jié)果和后果而糾結(jié)。佛教講因果，沒有種好因，哪有你想要的結(jié)果。過去的不會再回來，即使回來也已改換了面貌。學(xué)著看淡一切，才是對自己最好的保護(hù)。

【第94句】：若言有我，我為有知？我為無知？我若無知，則同木石，我若有知，則有攀援。既有攀援，則有染著。。若能除我及以我想，一切盡舍，是則名為真解脫也。《太子大善權(quán)經(jīng)》

【第95句】：眾生皆有佛性，眾生平等，既是如此，我們就都無權(quán)剝奪、破壞其他眾生的生存權(quán)利，這也是慈悲的佛教徒首先應(yīng)該做到的。

【第96句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應(yīng)先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第97句】：曾經(jīng)有人問：什么是功德？證嚴(yán)上人說：給寒冷的人一件衣裳，給饑餓的人一碗米飯，就是功德。幸福無須向外遠(yuǎn)求，而是源自內(nèi)心的善念，轉(zhuǎn)化成助人的大愛；但除了廣造福德，還須勤修智慧。

【第98句】：如天雨渧，后不及前，雖不相及，能滿大器。修學(xué)智慧，亦復(fù)如是，從小微起，終成大器。成大器已，轉(zhuǎn)成余器。如是展轉(zhuǎn)，滿無量器。是則名為自利利人。自利利人，名為大士。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷下

【第99句】：一個家庭不能只是追求豐富的物質(zhì)生活，更該著重于心靈溝通，使親子、夫妻之間的關(guān)系和諧、圓滿。