睡蓮，一種生長在水面上的植物，被譽為“水中仙子”，其美麗的花朵和優雅的姿態深受文人墨客的喜愛。在古代詩詞中，睡蓮被贊譽為“清幽”、“雅致”，成為了不少詩人和文學家的創作靈感。

唐代詩人李白曾寫下了這樣一首詩：“廬山谷口石門開，七里長堤送君來。天池初見難相忘，往往回看已百回。荷衣濕盡波猶滑，桃葉稀臨水更飄。九江夜雨樓臺月，親見龍宮過幾遭。”這首《菩薩蠻·登金陵鳳凰臺》中，“荷衣濕盡波猶滑”意指睡蓮已經開放到極致，整個池塘都被它們覆蓋著。

宋代大文豪蘇軾也曾在他的《東籬樂府·夏日絕句》中描繪出了睡蓮的美景：“荷葉羅裳一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂點青山窗下水，翠嫩紅稀鸚鵡洲。”詩中的“荷葉羅裳一色裁”形象地描繪了睡蓮的花瓣，而“芙蓉向臉兩邊開”則是對睡蓮的喻比。

元朝小說家馮夢龍在《警世通言·牡丹亭》中也有關于睡蓮的描述：“池塘生春草，園柳變鳴禽。日暮鄉臺上，風余館檻清。海棠未眠人，楊柳枕前行。聞道郎君便歸來，留得殘菊殘睡蓮。”這里提到的“殘睡蓮”指的是早秋時節即將凋謝的睡蓮。

清代文學家袁枚在他的《隨園詩話·花木》一書中也曾寫到過睡蓮：“水面佳人不自怨，只因容易見輕浮。更無高士同心志，空把青苔拂玉壺。”這首詩意味深長，它揭示了人們對美好事物的快速消費和輕浮態度，更反映了袁枚對人性的深刻洞察。

除了上述名家名句外，還有不少關于睡蓮的佳作。唐代詩人白居易在《琵琶行》中寫道：“江州司馬青衫濕，朝辭白帝彩云間。千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不盡。輕舟已過萬重山，此處為憂國與患身。白發三千丈，緣愁似個長。”其中“江州司馬青衫濕”這一句用到了睡蓮，“青衫”指的是睡蓮花瓣上的露水。

總之，在中國文學中，睡蓮被賦予了多種意境和象征含義。它或清新秀麗、或高潔優雅、或孤芳自賞、或怨艷迷人，成為了不少文學家心靈碰撞后所產生的情感表達。