【第1句】：菩薩常樂思審語、時語、實語、義語、法語、順道理語、巧調伏語、隨時籌量決定語。是菩薩乃至戲笑，尚恒思審，何況故出散亂之言。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第2句】：【閻王不在家，業鬼由他鬧】閻王，主管地獄之主。業鬼，生前作惡死入地獄的鬼。比喻主事的人不在時，趁機胡鬧。如元·無名氏《爭報恩》第一折：“妝體態，弄妖嬈，共伴當，做知交，將家長，廝瞞著。可正是閻王不在家，著這伙業鬼由他鬧。”（李明權）

【第3句】：【禪心佛語】什么是生活禪?從物質到精神，就是生活禪；從迷失到覺悟，就是生活禪；從染污到凈化，就是生活禪；從凡夫到圣者，就是生活禪。

【第4句】：【羅狀元醒世詩其8】獨對青山一舉觴，醒來歌舞醉來狂。黃金不是千年業，紅日能催兩鬢霜。身后碑名空自好，眼前傀儡為誰忙。得些生意隨時過，光景無多易散場。

【第5句】：【禪語人生】中國彌勒菩薩的像，大多做成布袋和尚的樣子，他背上的布袋名為「乾坤袋」，可大可小，不論是垃圾、黃金，任何東西都可以裝進去，但是拿出來時卻空空如也，什么東西也沒有，表示這個袋子能無限容納任何東西。

【第6句】：人生是場表演，它以生活為舞臺，以時間為布景，以情感起伏為線索，以經歷的人與事為情節，以精彩與成功為高潮。你哭也好，笑也罷，愿意也好，被動也罷，這是一場你無法拒絕的表演。有時，我們演飾了別人，丟失了自己，成了舞臺上的配角。去做屬于自己的主角吧，讓你的表演，誰都無可替代！

【第7句】：【佛心禪語】曾經滄海難為水，繁華落盡成悲涼。使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌的無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。只有不怨恨，不落寞，才能如明鏡一般，照亮一切。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。

【第8句】：【佛心禪語】「坐必端直，無諸偏歪，是細行。」坐時要端直，要「坐如鐘」，一點偏歪都沒有，這就是細行。進了禪堂，如果還坐得東倒西歪，出了禪堂，待人接物時就更難看了。一個修行人有沒有威儀，從細行就可以看出來；所以，要養成習慣，一坐下便盤腿，這樣就不容易歪斜。

【第9句】：【禪語人生】我們一生中煩惱總是太多，人生，終是沒有如果。決定你人生高度的，不是你的才能，而是你的態度。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活，做一個接近幸福的人。

【第10句】：【禪心佛語】而生活本身就是一個心境可以決定的事情而已。我們的心境是怎樣的，我們的生活本身就是怎樣的。或許還可以說是世間本就在我們的心境里。而我們如果懷著這個世間一切皆是空的思想，那么我們的心將不會再為塵世所累了。

【第11句】：【禪心佛語】俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓臺先得月。【第2句】：俗話說：宰相肚里能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子。【第3句】：俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，后下手遭殃。【第4句】：俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸。

【第12句】：【心靈禪語】修行，就是修煉一顆感恩的心。人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

【第13句】：平淡之美實難言明，宛如陶淵明在詩中所云：“此中有真意，欲辨已忘言。”生命，我們一邊享受它一邊失去它，我們無法增加生命的長度，只好追求它的高度。我們眼睛能看到的高度、手臂能觸及的高度都是有限的，唯有心能到達無限高處，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。人生的真理，著實是藏在平淡之中啊！

【第14句】：生命本就是一場活潑的向前，總有前來人與別離事，嘆息日子的蹉跎，往往帶著空遺憾的悲涼，卻不知遺憾的不是故事，而是自我空念的執著，活在這個世間，那些缺失不是不能彌補，需懷著生命的昂揚，用一份最真誠的的自信，接住來的緣，送去別的分，這也是一種圓滿。

【第15句】：【禪心佛語】人生途中，別太奢求當下的狀況，別太羨慕他人的優越，正視你現在的一切。要沉得住氣，不旁顧，不自憐，不放棄，你總會比許多人要好些；要彎得下腰，去撿拾那些別人不屑的麥穗，不盲目攀高，不一味求大，在小的縫隙里尋覓機遇；更要抬得起頭，看清奔跑的方向，找準超越的捷徑，讓自己疾行在正確的路上。

【第16句】：【禪心佛語】通常我們都向外追尋，從財富，地位，親人乃至他人的認可中尋求安全感。但依賴和執著外境終會帶來痛苦。要向內求，通過自己的信仰，善業，智慧來實現真正的安全感。

【第17句】：【禪心佛語】平淡的日子淡然地過。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。也許是棱角平了，也許是成熟穩重了，腳步會越來越踏實，日子會越來越平淡。雖然渴望一切都好，但也能安然地接受種種不好。人生就將步入淡然的境界。

【第18句】：恒路法師：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第19句】：【佛心禪語】不要貪著此生的榮譽和安樂，莫要被名相所縛，而讓名相牽著自己的鼻子到處跑。應當盡此一生，矢志修行。你若這樣去做，其他許多人也為仿效你去努力修行的。我說的這些話，請勞記于心。

【第20句】：【禪心佛語】人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對自己的控制力。定力好的人，謹言慎行，不隨波逐流，不放縱欲望，有所為，有所不為。因而常不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會聽你的安排。

【第21句】：【禪語人生】學會關愛自己。只有多關愛自己，才能有更多的能量去關愛他人，如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，那樣你得到的就是幾份快樂，多幫助他人，善待自己，也是一種修行的方式。

【第22句】：榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福隨跟。幸名無德非佳兆，亂世多財是禍根。仗義疏財真君子，利欲熏心假圣賢。空許人家百樁愿，莫若濟人一斗鹽。寧可自身寒又饑，莫在他人籬下棲。寧在深山遭虎食，莫在市井被犬欺。

【第23句】：【佛心禪語】——以佛陀的無比智慧也仍然要堅持長久的禪修練習，防止定力不進則退，我們這些凡人又有什么資格自以為可以不拘泥于形式而修行呢？

【第24句】：雖然你在挑別人毛病、觀察別人過失的時候，可以說出無數個理由，覺得自己是對的，但對于學佛修行來說，隨喜、贊嘆別人不是為了別人，正是為了我們自己。經常隨喜、贊嘆他人可以使我們自己內心更清凈，修行更容易，為自己積累功德。

【第25句】：【禪心佛語】以出世的心態做人，以入世的心態做事。“有緣即住無緣去，一任清風送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言？苦樂隨緣，得失隨緣，以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

【第26句】：【心靈禪文案】心境似湖，抱怨全無。相同的鹽量，放到杯子里會很咸，溶進湖泊里卻感覺不到。人的心境也一樣，心量太狹小，必然什么也容不下，痛苦總是如影隨形；心胸開闊之人，不為小事斤斤計較，寬容，豁達，從容，淡然，快樂總是朝夕相伴。快樂不是沒有，只是很多人沒有足夠的心胸去接納。

【第27句】：生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第28句】：【禪心佛語】否定與自我否定。很多人在年輕的時候都擁有很美好的理想，但因為種種原因，總有人不斷掉隊、迷失。只有那些不斷修正、不斷重新發現自己的人，才能夠成為真正的強者。否定，是壓力，也是動力。它在讓人沉淪的同時，也能讓人更加清醒。所以說，一個人在邁向成功的過程中，是需要否定和自我否定的。

【第29句】：不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。枯木逢春猶再歲，人無兩度再少年。水暖水寒魚自知，花開花謝春不管。蝸牛角上校雌雄，石火光中爭長短。留心學到古人難，立腳怕隨流欲轉。少而寡欲顏常好，老不求官夢也閑。妙藥難醫冤孽病，橫財不富命窮人。多情自古空遺恨，好夢由來最易醒。

【第30句】：學佛，一定要跟從正道明師，才能成為正信的佛教徒，造福人間。佛法有八萬四千法門，有那么多的道路，如果今天走這條，明天走那條，走得心亂、聽得心迷，又有什么好處？唯有慎重擇師，一心一志，才能安心于道，心若安則理能得。

【第31句】：很多時候，我們看到了浮華，卻看不透其下涌動的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦；有些人臉上掛著笑，心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人，其實心靈多空虛；常居上的人，方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活，別人的評說，真的沒那么重要，你的幸福與快樂，不在別人的眼神中，而在自己的手心里。

【第32句】：【禪心佛語】世界是無常的、無我的，沒有固定的本體，而我們總是執有、執固定、執暫時的現象為真、為永恒。我們的認識與客觀真理不相應，所以我們就有很多煩惱。

【第33句】：高節奏的現代生活擠壓了我們的思考空間，也誘惑了我們欲的心性。在這個紛繁嘈雜的世界里，我們的心蠢蠢欲動，沒有片刻的安寧，只有懂得放下，我們的心才能如無形的風般自由自在，才能活在當下。

【第34句】：【禪心佛語】人盡其才的才是人間正道。人活在世上，就要盡其能，勿需要求太多，不管處于什么樣的環境和條件，只要盡自己的能力做著有意義的事情，就是無悔的人生。

【第35句】：煩惱，沒什么大不了。我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。

【第36句】：法隨法行，法幢隨處建立。昨時長蘆江上，而今普照光中。衲僧家，不可以靜躁則，不可以去來求。步步不將來，心心無處所。直得正不立玄，偏不涉事，處處無滲漏，密密常現前始得。一《宏智禪師廣錄》

【第37句】：【佛說人間八苦很經典的禪機哲語】人生第七苦——怨恨會苦。說，當愛不能彌合時，就會用感性方式來實現——怨恨，所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己，所有內在的怨恨都會傷及別人。戀、私欲為痛苦之源。

【第38句】：【看透人生的佛家禪語】不快樂的人不是困在對昨天的遺憾中，就是活在對明天的迷茫里。其實每一個人、每一段經歷出現的或早或晚都有它的意義，太早錯過的是要告訴你珍惜相遇，相見恨晚的是要告訴你珍惜擁有。無論遠近遇上的都是運氣，無論高低看見的都是風景。

【第39句】：有些奇跡會不期而遇地發生在你身上，你或許感到意外，甚至覺得悴不及防。其實大可不必這樣，倘若世上真有奇跡，奇跡就注定要發生，發生在你身上也是一種注定。造化早已安排的事情，不會事先告訴你，要不然，奇跡就變得稀松平常了。

【第40句】：執一顆素心，清芬，恬淡。以獨特的姿態，綻放著自己的生命，以自己獨有的方法，追尋著自己想要的幸福生活。守著心中的溫暖與美好，蕩起生命之舟，讓內心豐盈，健康，快樂，如此，便是好。

【第41句】：【禪心佛語】錢，讓我們追逐忙碌一生，身疲體倦；情，讓我們困惑迷茫一世，心累腹傷。到頭來，沒有多少東西真正屬于自己，沒有哪種感情永恒不變。看輕，是活著的必須，看開，是做人的智慧。

【第42句】：【禪心佛語】佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。有些人，有些事，是可遇不可求的，我們是強求不來的，既然這樣，就放寬心態，順其自然。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態，不讓自己活得太累。

【第43句】：【禪心佛語】生命中所有的挫折與傷痛、所有的經歷，都是為了造就你鍛煉你。身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放。心靜，才能聽到自己的心聲；心清，才能照見萬物的本性。死死守護的，不一定是自身擁有的。

【第44句】：【禪語靜心】真正的得到，是心的快樂，得到如果不能使我們快樂，還不如失去；失去如果能讓我們如釋重負，就不必期望得到。得到如果不能讓你快樂，就讓該得到的人快樂吧；失去如果能使別人幸福，就該真心的送上你的祝福。當我們懂得珍惜時，會發現獲得的越來越多；而當我們一味執著時，會發現失去的越來越快。

【第45句】：【禪語人生】能讓內心保持寧靜的人，才是最有力量的人。“神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。”一個人心浮氣躁時，方寸已亂，必然會導致舉止失常，進退無據，會失去正確的判斷力。反之，心靜神定，泰然自若，你便聽不到外界的喧囂和嘈雜，為人處世就不會失于輕率。每臨大事有靜氣，方為大家風范。

【第46句】：【佛心禪語】自嘲是一種智慧。生活有時總不那么令人滿意，如果我們一味地去追求完美，也許會患得患失，少了做人的樂趣。但是我們換種方式來對待生活，自己給自己一點安慰，以感恩的心情來生活，也許我們會快樂得多。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。

【第47句】：【禪心佛語】生氣不如爭氣。愚蠢的人只會生氣，聰明的人懂得去爭取。人生中，處處皆有“氣”，事事都有“氣”。沒有“氣”的人生，那不是生活，是幻想中的“烏托邦”。人生不如意之事十有八九，學著莫生氣，就是人生另一個境界。生氣，傷身又傷心，傷人又傷己。學著不生氣，少生氣，是一種成熟，也是一種智慧。

【第48句】：既然要教育人群，就必須“隱惡揚善”。人與人之間相處，切莫評長論短，應該多贊美別人、尊重對方，彼此表彰人性本善的光輝，以建立美好的社會。

【第49句】：【智言慧語】佛學里說不要太執著，那是相對于微小的生命體和整個宇宙時空來講的。要太執著，人便會比較知足，然而在一個特定的范圍和一個特定的目標里，執著去追求還是必要的。要執著追求，人就永遠不會缺乏激情。